ভারতের সংবিধানের ‘মৌলিক কর্তব্য ৫১এ(এইচ)ধারা’য় বলা হয়েছে: ‘ভারতের প্রতিটি নাগরিকের কর্তব্য হবে বিজ্ঞানমনস্কতা,মানবিকতা এবং অনুসন্ধান আর সংস্কারসাধনের প্রবৃত্তির বিকাশ ঘটানো।’ (‘It shall be the duty of every citizen of India to develop the scientific temper, humanism and spirit of inquiry and reform.’) পৃথিবীর সব দেশের সংবিধান অনুধাবনের সুযোগ হয়নি;কিন্তু যে–কটি সংবিধান নিয়ে নাড়াচাড়া করেছি তার […]
Read Moreভারতের সংবিধানের ‘মৌলিক কর্তব্য ৫১এ(এইচ)ধারা’য় বলা হয়েছে: ‘ভারতের প্রতিটি নাগরিকের কর্তব্য হবে বিজ্ঞানমনস্কতা,মানবিকতা এবং অনুসন্ধান আর সংস্কারসাধনের প্রবৃত্তির বিকাশ ঘটানো।’ (‘It shall be the duty of every citizen of India to develop the scientific temper, humanism and spirit of inquiry and reform.’) পৃথিবীর সব দেশের সংবিধান অনুধাবনের সুযোগ হয়নি;কিন্তু যে–কটি সংবিধান নিয়ে নাড়াচাড়া করেছি তার […]
Read Moreরাজনীতি, অর্থনীতি, জীবনযাপন, মায় পাঠাভ্যাসের সিংহভাগ যে আজ ডিজিটাল দুনিয়াতে পাড়ি দিয়েছে, তা চোখ বুজে অস্বীকার করার আর কোনও উপায় নেই। আমাদের এই সনাতন বিশ্বলোকে আমরা এখন নতুন গ্রহের বাসিন্দা। আগামী দিন নাকি হতে চলেছে মেটাভার্স’এর এক সন্নিবদ্ধ ত্রিমাত্রিক বাস্তবতা। সে দুনিয়ার রকমসকমই আলাদা। ইন্দ্রিয়ের স্পর্শে যে জগৎ’কে আমরা এতদিন প্রত্যক্ষ করেছি, তা এখন স্পর্শাতীত। […]
Read MoreArtificial Intelligence বা কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা একালের রথের ঘোড়া। আমূল বদলে যাচ্ছে সমাজ, রাজনীতি ও অর্থনীতি। বালিতে মুখ গুঁজে রক্ষে পাওয়ার উপায় নেই।
Read Moreআধুনিক রাজনৈতিক অর্থনীতির যাত্রাপথে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার বলয়ে এসে ঢুকে পড়াটা পুঁজিবাদের কোনও আচম্বিত বা পরিকল্পিত ঘটনাপ্রবাহ ছিল না। মুনাফার হারের বৃদ্ধির সঙ্গেই তার এগিয়ে চলা, আর সেই পথেই কালে কালে প্রযুক্তির সব যুগান্তকারী উদ্ভাবন। প্রযুক্তির নিত্য নতুন উদ্ভাবন না হলে উৎপাদনশীলতা বাড়ে না; উৎপাদনশীলতা না বাড়লে মুনাফার হারে উর্ধ্বগতি বজায় থাকে না। আর সেই জন্যেই […]
Read Moreআধুনিক রাজনৈতিক অর্থনীতির যাত্রাপথে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার বলয়ে এসে ঢুকে পড়াটা পুঁজিবাদের কোনও আচম্বিত বা পরিকল্পিত ঘটনাপ্রবাহ ছিল না। মুনাফার হারের বৃদ্ধির সঙ্গেই তার এগিয়ে চলা, আর সেই পথেই কালে কালে প্রযুক্তির সব যুগান্তকারী উদ্ভাবন। প্রযুক্তির নিত্য নতুন উদ্ভাবন না হলে উৎপাদনশীলতা বাড়ে না; উৎপাদনশীলতা না বাড়লে মুনাফার হারে উর্ধ্বগতি বজায় থাকে না। আর সেই জন্যেই […]
Read More‘সবচেয়ে সত্য ক’রে পেয়েছিনু যারে/ সবচেয়ে মিথ্যা ছিল তারি মাঝে ছদ্মবেশ ধরি’– রবীন্দ্রনাথ লিখেছিলেন। মানুষের জীবন আলো-অন্ধকারময়। অন্ধকার কি আলোর অভাব নাকি আলো অন্ধকারেরই আরেক রূপ– এসব দার্শনিক তর্ক-বিতর্ক চলতেই থাকবে– মীমাংসা হবার নয়। কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ হল, এইসব আলো ও অন্ধকারের মধ্য থেকে কোনটা আমাদের জীবনকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করছে! একুশ শতকের জীবন যেন ছায়াময়। […]
Read More‘সবচেয়ে সত্য ক’রে পেয়েছিনু যারে/ সবচেয়ে মিথ্যা ছিল তারি মাঝে ছদ্মবেশ ধরি’– রবীন্দ্রনাথ লিখেছিলেন। মানুষের জীবন আলো-অন্ধকারময়। অন্ধকার কি আলোর অভাব নাকি আলো অন্ধকারেরই আরেক রূপ– এসব দার্শনিক তর্ক-বিতর্ক চলতেই থাকবে– মীমাংসা হবার নয়। কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ হল, এইসব আলো ও অন্ধকারের মধ্য থেকে কোনটা আমাদের জীবনকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করছে! একুশ শতকের জীবন যেন ছায়াময়। […]
Read More‘মুখোমুখি দেখা হওয়া তো মানুষ ভুলেই গিয়েছে। মানুষকে আর মানুষই রাখেনি ইন্টারনেট। তাতে অনেক সময়ই সাধারণ স্বাভাবিক মানুষকে রহস্যে মোড়া ভিলেন বানিয়ে দিচ্ছে নেট দুনিয়া।’ (দ্য ডার্ক নেট: জ্যামি বার্টলেট)। দুশমনকে ধাওয়া করছি। প্রাণপণে দৌড়চ্ছে সে। পালাতে পালাতেও কোনওমতে সে তার প্যান্টটা ধরে রেখেছে। ফ্যাসিস্তদের খতম করার জন্য বন্দুক তুলে নিয়েছি। কিন্তু যে লোকটা পালাচ্ছে, […]
Read More‘মুখোমুখি দেখা হওয়া তো মানুষ ভুলেই গিয়েছে। মানুষকে আর মানুষই রাখেনি ইন্টারনেট। তাতে অনেক সময়ই সাধারণ স্বাভাবিক মানুষকে রহস্যে মোড়া ভিলেন বানিয়ে দিচ্ছে নেট দুনিয়া।’ (দ্য ডার্ক নেট: জ্যামি বার্টলেট)। দুশমনকে ধাওয়া করছি। প্রাণপণে দৌড়চ্ছে সে। পালাতে পালাতেও কোনওমতে সে তার প্যান্টটা ধরে রেখেছে। ফ্যাসিস্তদের খতম করার জন্য বন্দুক তুলে নিয়েছি। কিন্তু যে লোকটা পালাচ্ছে, […]
Read More